En los años 1995 y 1996, trabajó  en un proyecto de salud materno infantil con Médicos Sin Fronteras. Tras 16 años encontró una Cochabamba muy cambiada, enorme, pero con la misma esencia de aquellos días y pudo saborear caminos pasados. La frase mas usual de Ángel durante aquellos días era “caray que cambiado, se ha hecho enorme” tras un gran suspiro. Un sinfín de momentos vividos por esos lares se dejaban entrever de nuevo al recorrer Cochabamba.

En los años 1995 y 1996, pasé unos de mis mejores momentos dentro de lo que ha sido mi trayectoria con Médicos Sin Fronteras. En aquel tiempo, tuve la fortuna de compartir con un magnifico equipo, durante mas de un año, el día a día en el pequeño pueblo de Mizque, situado en el Departamento de Cochabamba. Edgar, Remberto, Johnny, Cecilia, Roxana …etc son nombres que han quedado alojados en lo mas profundo de mi ser, como aquel equipo con el que tuve la suerte de trabajar y convivir. Ellos me dieron pie a conocer con bastante detalle las duras condiciones de vida que sufrían l@s campesi@s quechuas, en aquel entonces, con un muy precario acceso a la salud,…pero igualmente pude conocer de cerca, gracias a ellos, tradiciones ancestrales, como la elaboración de la chicha, bebida con un componente cultural y espiritual muy profundo, o el mascado de la hoja de coca, que si bien a mi no me producía ninguno de los efectos esperados, los campesinos la mascan de manera continuada, ayudándoles a disminuir la sensación de hambre así como el cansancio y la fatiga que producen las largas horas de duro trabajo en el campo. En mi caso tan solo me producía un adormecimiento de la zona de la boca donde la mascaba, así que al final desistí en su uso diario, y tan solo lo hacia cuando teníamos algún evento que lo ameritaba. Allí fue donde conocí algunas pinceladas sobre el pensar de los indígenas quechuas, como su profundo conocimiento de lo que ellos llaman la “Pachamama”, es decir, la madre tierra. Recuerdo una conversación, donde un campesino, en uno de los actos organizados para la inauguración de un centro de salud construido por Médicos Sin Fronteras, me explicaba que todo aquello que se leía y escuchaba en los medios de comunicación sobre el cambio climático y sus consecuencias, tenia desde su punto de vista una lectura mucho mas simple, la cual me transmitió tal que así: “Los hombres hemos estado dañando con nuestros actos a la Pachamama, y ahora ella nos lo esta devolviendo en forma de inundaciones, terremotos, huracanes,…etc.”. Por aquel entonces, utilizábamos la ciudad de Cochabamba, como centro de compras para los proyectos de Médicos Sin Fronteras, así que en mi función de responsable de logística, viajaba con bastante asiduidad, por un camino de tierra, en aquel entonces en vías de ser empedrado, durante las 4 horas que duraba el trayecto. Fue en Cochabamba, donde de la mano del arquitecto Raimundo, a quien habíamos contratado para la elaboración y seguimiento técnico de las obras de construcción de los centros de salud, pude conocer los entresijos de una ciudad tranquila en la cual pude disfrutar de un sinfín de cenas, cafecitos y cervezas entre amigos. Ahora 16 años después, me encontraba una ciudad mucho más urbanita y más ruidosa, que incluso había desarrollado el tema del turismo, cosa algo impensable en los años que allí pasé.

A través de Couchsurfing contactamos con Ramiro, sociólogo y todo un personaje, muy involucrado y que ha hecho posible la organización denominada Red Tinku. Una organización de voluntarios en Bolivia que trabaja en diversos proyectos locales desde el año 1998, organizando campos de trabajo, a corto, mediano y largo plazo. Sus principios, tal y como ellos mismos se definen, son la autogestión, la justicia social, la reciprocidad, la solidaridad, la paz, la interculturalidad, la defensa de los derechos humanos y de la madre tierra, y lograr mayores oportunidades para los sectores marginados y excluidos.

La Tintuka y la comunidad El Potrero

Descendimos en el taxi en la Tintuka, tal y como Ramiro nos aconsejó. De nuevo al pie de una puerta, esta vez era un muro más que una puerta esperando que alguien contestase a nuestro repiqueteo. La Tinkuna es una casa comunitaria propiedad de la Red Tinku donde los voluntarios suelen vivir y compartir la experiencia de trabajar en los proyectos que van surgiendo en comunidades de Cochabamba.